الشيخ عبد الله العروسي
246
نتائج الأفكار القدسية في بيان معاني شرح الرسالة القشيرية
المحرّمات ، وهو الورع الواجب ، وكل منهما مطلوب . ( أخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ) رحمه اللّه تعالى ( قال : حدثنا محمد بن داود بن سليمان الزاهد قال : أخبرني محمد بن الحسين بن قتيبة قال : حدثنا أحمد بن الحسين بن قتيبة قال : حدثنا أحمد بن أبي طاهر الخراساني قال : حدثنا يحيى بن العيزار قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن الأجلح عن عبد اللّه بن بريدة عن أبي الأسود الدؤلي عن أبي ذرّ رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه » ) رواه البخاري وغيره ورووا خبر أنه صلى اللّه عليه وسلم وجد تمرة في منزله أو على الطريق فقال : « لولا أن أخشى أن تكون من تمر الصدقة لأكلتها » . ( أما الورع فإنه ترك الشبهات ) خوفا من اللّه تعالى ( كذلك قال إبراهيم بن أدهم : الورع ترك كل شبهة قال الإمام ) القشيري : ( وترك ما لا يعنيك ) المذكور في الحديث السابق ( هو ترك الفضلات ) أي : الحلال وما لا تدعو إليه حاجة دينية ويقال له الزهد . ( وقال أبو بكر الصدّيق رضي اللّه عنه كنا ندع ) أي : نترك